Презентация по истории "Культура России XVII века: русские первопроходцы, литература и архитектура"; 7 класс

Культура России XVII века: Русские первопроходцы, Литература и Архитектура АВТО Р П РОЕ К ТА : У Ч И Т Е Л Ь И С Т О Р И И И Г Е О Г РА Ф И И Е Р Ё М И Н А О Л Ь ГА В И К Т О Р О В Н А М Б О У ” С О Ш № 2 Г. К А Л И Н И Н С К А С А РА Т О В С К О Й О Б Л А С Т И ”

Гипотеза  "Великое нещастие для прямого сына Отечества, ежели он не знает нравов и обычаев своего народа, и крайний стыд, когда он, оказав пренебрежение к получению сего сведения, заимствует из единой суетности нравы и обычаи иностранные, которые делают его в глазах народа смешным и презрительным, а для услуг Отечества не только неспособным, но и опасным." Граф Воронцов Можем ли мы считать культуру России XVII века чисто русской культурой?

Цели и задачи проекта  Исследовать особенности культуры России 17 века ( литература, архитектура).  Рассмотреть формирование особенностей культуры данного периода на основе осмысления исторически сложившихся этно-национальных традиций.  Выяснить, можем ли мы считать культуру России 17 в чисто русской культурой.  Расширение социального опыта при анализе форм человеческого взаимодействия в истории.  Развивать историческое мышление, умение выявлять различные версий и оценок событий прошлого.  Научиться аргументированно представлять собственное отношение в дискуссионным проблемам истории.  Уметь находить и систематизировать знания, полученных из разных исторических источников.  Формировать собственное мировоззрение.

Основополагающий вопрос Почему нужно изучать культуру России 17 века? Проблемные вопросы исследуемой темы.  Каким образом русские первопроходцы оказывали влияние на формирование культуры России 17 века.  В чём заключаются особенности литературы и архитектуры 17 века.  Как развивались основные составляющие культуры – письменность, литература, зодчество, архитектура.

XVII стал веком великих русских географических открытий, которые внесли большей вклад в мировую науку. Середина и вторая половина XVII в были временем непрерывных экспедиций Русских первопроходцев на восток. русские первопроходцы

Семён Васильевич Дежнёв предпринял попытку пройти на реку Анадырь морем, но встретил большие льды и вернулся . В 1648 первым открыл пролив между Азией и Америкой 

http://dimma43.narod.ru/simple67.html-

Василий Данилович Поряков 1643-1646 годах руководил отрядом, который впервые проник в бассейн реки Амур и достиг его устья. стал первым Русским землепроходцем совершившим плаванье к Тихому океану .

http://www.rusizn.ru/rom01_010.html

Михаил Васильевич Стадухин – (Енисейский казак) 1641-1649 был организатором похода на реки Оймякон и Анадырь, вышел к Охотскому морю .Стадухину удалось первым побывать на Камчатке.

http://videolain.tmweb.ru/новости/staduhin-mihail-vasilevich-

В 1649-1653г ряд экспедиций в Приамурье предпринял Ерофей Павлoвич Хабаров.Он продолжил дело начатое Поряковым, составил «Чертеж реки амур»Усилиями этих и других великих землепроходцев Россия утвердилась на востоке Азии и дала миру знания об этих краях 

http://wiki.ru/sites/velikie_geograficheskie_otkrytiya/id-news-338794.html-

Роль и значение деятельности русских первопроходцев Освоение Сибири имело огромное значение и оказывало положительную роль для местного населения и для дальнейшего социально- экономического развития России. Далекие походы в Сибирь и в другие районы значительно расширили кругозор русских людей в XVII веке. Российские элементы культуры XVII века сочетаются с национальными культурами народов, проживающих на вновь присоединённых территориях, они проникают и в церковное зодчество и

http://www.liveinternet.ru/users/3423610/

В чём заключаются особенности литературы и архитектуры 17 века. В XVII в. завершалась история древнерусской культуры, пронизанной церковным мировоззрением, и  зарождались элементы культуры нового времени, для которой характерен процесс всестороннего «обмирщения». В науке это проявилось в росте интереса к изучению и обобщению опыта с целью применения его в жизни; в литературе – в формировании демократического, светского направления; в архитектуре – в сближении облика культовых и гражданских построек; в живописи – в постепенном разрушении иконографических канонов и появлении реалистических

http:// www.nv-varta.ru/index.php?issue=4986&column=28

В XVII веке общение с Западной Европой отразилось на жизни России. Влияние церкви на мировоззрение людей ослабевает. Формирование общерусских рыночных отношений отразилось на росте городов, их развитии за счет новых слобод. В середине столетия количество городов достигло 254 Мясницкие ворота. Уличное движение в 17 веке. // Аполлинарий Васнецов В XVII в. переход к товарному хозяйству, развитие внутренней и внешней торговли, усиление центральной власти и расширение границ страны привели к росту старых городов и возникновению новых на юге и востоке, к постройке гостиных дворов и административных зданий, каменных жилых домов бояр и купцов.

http://ertata.ru/post141314852/

Укрупнение масштабов Москвы вызвало надстройку ряда кремлевских сооружений. При этом больше думали выразительности силуэта и нарядности убранства, чем об улучшении оборонительных качеств укреплений. Сложный силуэт и богатую белокаменную резьбу карнизов, крылец и фигурных наличников получил теремной дворец, построенный в Кремле. Возрастает число каменных жилых зданий. B XVII в. они обычно строились по трехчастной схеме (с сенями посередине), имели подсобные помещения в нижнем этаже и наружное крыльцо. Третий этаж в деревянных зданиях часто был каркасным, а в каменных – с деревянным потолком вместо сводов. Порой верхние этажи каменных домов были Дворец царя в с.Коломенском «восьмое чудо света»

http://umelitsa.ru/park_kulturi/247-kolomenskoe.html

Дворцы церковных владык включали церковь, а иногда, состоя из ряда зданий, окружались стеной с башнями и имели вид кремля или монастыря. Кирилло-Белозерский монастырь Монастырские кельи часто состояли из трехчастных секций, образующих длинные корпуса. Административные здания XVII в. походили на жилые дома. Гостиный двор в Архангельске, имевший 2-этажные корпуса с жильем наверху и складами внизу, был в то же время и крепостью с башнями, господствовавшей над окружающей застройкой. Расширение культурных связей России с Западом содействовало появлению на фасадах домов и дворцов ордерных форм и поливных изразцов, в распространении которых известную роль сыграли белорусские керамисты, работавшие у патриарха Никона на постройке НовоИерусалимского монастыря в Истре. Убранству патриаршего собора стали подражать и даже стремились превзойти его нарядностью. В конце XVII в. ордерные формы выполнялись в белом камне.

http://moole.ru/blog/s/news/326787-istorichesko-turisticheskoe.html

Архитектура ковь Вознесения в (1532) Церковь Ильи Пророка В Ярославле с.Коломенском 1647-1650 гг

http://whoms.pp.ua/pervaya-kamennaya-tserkov-na-rusi.htmlЦерковь Вознесения в с.Коломенском http://www.kleo.ru/club/magiia/al7815.shtml - Церковь Ильи Пророка

Архитектура Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря Иосифо-Волоколамский монастырь

http:// ierusaleem.ru/photo/monastyr_novyj_ierusalim/novoierusalimskij_mo nastyr/8-2-0-0-2 -Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря http://talusha.3bb.ru/viewtopic.php?id=7240- ИосифоВолоколамский монастырь

До середины XVII в. в церковном зодчестве – шатровый стиль Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве (1644-1645 ) После реформ Никона строительство шатровых храмов Успенский собор в Кремле взят за образец для подражания

http:// www.otzivosvadbe.ru/svadebnie-news/306-venchanie-obzor-hramov-mosk vy.html - Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве http://samogo.net/articles.php?id=694- Успенский собор в Кремле

В конце XVII в. возникает новый стиль Нарышкинское(московское) барокко Нарядность, элегантность, строгая симметричность Церковь Покрова в Филях (1690-1695)

http:// 900igr.net/kartinki/mkhk/Arkhitekturnyj-stil-barokko/0 56-TSerkov-Pokrova-v-Filjakh.html - Церковь Покрова в Филях

Литература Церковная Былины Пословицы Песни Поговорки

https:// sites.google.com/site/virtualmuzej/kniznaa-illustracia-k ak-zanr-graficeskogo-iskustva -Книжная иллюстрация как жанр графического искусства

1678- первая печатная книга

http://fromusashipping.ru/index.php?type=node&node_id= Первые+печатные+книги+на#prettyPhoto[i]/7/

Литература Публицистика «Словеса дней» И.Хворостинина «Описание Московского государства» Г.Котошихина «Политика» Ю.Крижанича Биографическая повесть «Повесть об Улиане Осоргиной» Сатирическая повесть «О Шемякином суде» Автобиографическая повесть «Повесть о Фоме и Ереме» «Житие» протопопа Аввакума «Повесть о Ерше Ершовиче»

Почему нужно изучать культуру России 17 века? Актуальность выбранной темы обусловлена «Народ, не знающий своего тем, что сегодня, когда наше общество прошлого, не имеет будущего» впервые по-настоящему столкнулось с Михаил Ломоносов проблемой существования культуры в условиях рынка, необходимо оглянуться назад чтобы понять нашу отечественную культуру с ее более чем тысячелетней историей. Культура-это не только система ценностей (или совокупность достижений), но и динамичный процесс раскрытия и развития способностей личности в ее сознательной деятельности в определенном историческом контексте. Именно развитие человека, а также его отношение к самому себе и другим людям, к природе и ко всему окружающему миру можно считать общей мерой уровня культуры конкретной исторической эпохи. Отечественная культура на протяжении всех веков ее формирования неразрывно связана с историей России.

Можем ли мы считать культуру России XVII века чисто русской культурой? Несомненно, что на развитие русской культуры громадное влияние оказало: господство религиозного мировоззрения, внешнеполитические процессы, освоение и присоединение новых земель.  Русская культура развивалась не изолированно от мировой культуры, обогащаясь ее достижениями и внося свой вклад в ее развитие.   Культурные достижения семнадцатого века вошли в круг непреходящих художественных ценностей нашей страны, они - части нашего национального богатства, славы и величия нашего народа.

Интернет-ресурсы: http://www.coolreferat.com/Культура_Руси_XIV_-_XVII_веков http://en.coolreferat.com/Культура_России_17_века http://whoms.pp.ua/pervaya-kamennaya-tserkov-na-rusi.html- Церковь Вознесения в с.Коломенском http://dimma43.narod.ru/simple67.html- Семён Васильевич Дежнёв http://www.rusizn.ru/rom01_010.html- Освоение Сибири. Русские землепроходцы http://900igr.net/kartinki/mkhk/Arkhitekturnyj-stil-barokko/056-TSerkov-Pokrova-v-Filjakh. html - Церковь Покрова в Филях http://ierusaleem.ru/photo/monastyr_novyj_ierusalim/novoierusalimskij_monastyr/8-2-0-0-2Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря http://samogo.net/articles.php?id=694- Успенский собор в Кремле http://fromusashipping.ru/index.php?type=node&node_id=Первые+печатные+книги+на #prettyPhoto[i]/7/ https://sites.google.com/site/virtualmuzej/kniznaa-illustracia-kak-zanr-graficeskogo-iskustva -Книжная иллюстрация как жанр графического искусства http://www.kleo.ru/club/magiia/al7815.shtml - Церковь Ильи Пророка http://www.liveinternet.ru/users/3423610/ http://videolain.tmweb.ru/новости/staduhin-mihail-vasilevich-