Презентация по обществознанию по теме"Исторический процесс" для 10 класса профильный уровень

Исторический процесс Павлова Анеля Васильевна МОУ СОШ № 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл. учитель истории

Исторический процесс универсален: От «добывания хлеба насущного» планетарных явлений до изучения     «Определяя задачи и направления своей деятельности, каждый из нас должен быть хоть немного историком, чтобы стать сознательным и добросовестно действующим гражданином». В. О. Ключевский

Основа исторического процесса - события, т. е. те или иные прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни. Всю эту бесконечную череду событий в их неповторимом, присущем каждому из них облике изучает историческая наука.

философия истории – еще одна ветвь обществознания, изучающая исторический процесс. стремится выявить общую природу исторического процесса; наиболее общие законы, самые существенные взаимосвязи в истории

социальная динамика   Социальные изменения — это переход тех или иных социальных объектов из одного состояния в другое, появление у них новых свойств, функций, отношений социальное развитие изменения, которые приводят к глубоким, качественным сдвигам в обществе

ТИПЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДИНАМИКИ линейное движение как восходящая или нисходящая линия общественного развития. Циклический тип объединяет процессы возникновения, расцвета и распада социальных систем спиралевидный тип связан с признанием того, что ход истории может возвратить то или иное общество к ранее пройденному состоянию, но характерному не для непосредственно предшествующего этапа, а для более раннего.

Индустриальное общество Рассеянная мануфактура фабрика Постиндустриа льное общество Производство на дому

Формы социальных изменений Эволюция — это постепенные, непрерывные изменения, переходящие одно в другое без скачков и перерывов.  разновидность эволюционных изменений -социальная реформа, переустройство какойлибо стороны общественной жизни (институтов, учреждений, порядков и т. п.) при сохранении существующего общественного строя.       Социальная революция — это коренной качественный переворот во всей социальной структуре общества  революция приводит к замене старого общественного строя новым. Переход к новому строю может осуществляться как в относительно мирных формах, так и в насильственных.

ФАКТОРЫ ИЗМЕНЕНИЯ СОЦИУМА природные факторы - французский просветитель XVIII в. Ш. Монтескье, считал определяющими; духовный фактор - «Идеи правят миром», немецкий философ Г. Гегель писал, что историей правит «мировой разум»; материальные факторы - значение материального производства в развитии общества обосновывал К. Маркс.

ФАКТОРЫ ИЗМЕНЕНИЯ СОЦИУМА техника и технология - переход общества в новое качество они связали с «компьютерной революцией», развитием информационных технологий, последствия которых проявляются в экономике, политике, культуре.

     Представленным выше взглядам противостоит позиция ученых, отрицающих возможность объяснения исторических изменений каким-либо одним фактором. (немецкий ученый М. Вебер )

РОЛЬ НАРОДА В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ марксистская философия - народные массы (трудящиеся)являются творцами истории; формула «народ — творец истории» означает широкую общность, соединяющую только те слои и классы, которые заинтересованы в поступательном развитии общества, например буржуазия; русский историк В. О. Ключевский вкладывал в понятие «народ» этническое и этическое содержание.

Другая точка зрения на роль народных масс в истории:  А. И. Герцен (1812—1870 гг.) писал, что народ — консерватор по инстинкту, «он держится за удручающий его быт, за тесные рамы, в которые он      Русский философ Н. А. Бердяев (1874— включен...» 1948 гг.) считал, что народ может не иметь демократических убеждений: «Народ может держаться совсем не демократического образа мыслей, может быть совсем не демократически настроен...»

различие между понятиями «народ» и «масса» Народ структурирован, осознает себя в жизненных устоях, в своем мышлении, традициях. Масса, напротив, не структурирована, не обладает самосознанием, она лишена какихлибо отличительных свойств, традиций, почвы — она пуста. (К. Ясперс)

По мнению ряда философов, элиты играют особую роль в управлении обществом, в развитии культуры. Это сравнительно небольшое число лиц, занимающих ведущее положение в политической, экономической, культурной жизни общества.

«Под группой людей я подразумеваю известное число людей, объединенных общим интересом или общим делом». Т. Гоббс СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ

Интересы могут различаться по своей направленности: государственные, политические, экономические, духовные;  могут быть реальными и мнимыми;  могут носить прогрессивный и регрессивный, или консервативный, характер.

устойчивые и длительно существующие группы людей: классы (рабы — рабовладельцы, феодалы — крестьяне и др.); племена, народности, нации;  сословия;  группы, выделяемые по религиозному (протестанты, католики и др.),  возрастному (молодежь, пожилые люди и др.), профессиональному (шахтеры, учителя и др.), территориальному (жители какой-либо области) признакам.

интересов социальные группы создают общественные объединения Под общественными объединениями понимаются формирования граждан, основанные на добровольном участии, общности взглядов и интересов, самоуправлении, преследующие цели совместной реализации своих прав и интересов.

Роль личности в истории: «Понятие «великий» есть понятие относительное», — писал русский философ Г. В. Плеханов.  «О великом человеке судят только по его главным деяниям, а не по его ошибкам». Ф. Вольтер

Источники: Боголюбов Л.Н., Обществознание 10 класс профильный уровень, М., «Просвещение», 2008 г. http://www.reutov.net/ru/photogallery/history/photo.php?id Интернет- ресурсы: _4=72 http://cor.edu.27.ru/dlrstore/0b14f30b-8ad8-4fa5-aff4-3de e9829f60d/19.html