Материал для самостоятельной работы учащихся на уроказ литературы (10-11 кл.)

Н.А. Некрасов

«Кому на Руси жить хорошо» (отрывок)

Прочитайте отрывки из пролога и I главы . Ответьте на вопросы.

1. Какой предстает перед читателем Матрена Тимофеевна?

2. Как она описывает свою семью?

3. Как изменилась ее жизнь после замужества?

4. Какие черты характера Матрены Тимофеевны проявились в этой главе?

5. Как изменилась ее жизнь с рождением Демушки?

Анализ эпизода «Сон Обломова»

(И.А. Гончаров «Обломов»)

1. Прочитайте эпизод и ответьте на вопросы:

1)Как композиционно построен эпизод? Из скольких частей он состоит? Озаглавьте каждую часть.

2) Какую функцию выполняет идиллический пейзаж?

3) Расскажите о времени и пространстве в эпизоде. Соотнесите пространство Обломовки и г. Калинова: что общего различного?

4)С какой целью автор так подробно рассказывает об обычаях и обрядах Обломовки?

5)Почему описание детства Обломова дается в романе в восприятии самого Ильи Ильича?

6)Какие внутренние силы Обломова увяли, какие развились его воспитанием, образованием?

7)Какова тематическая и композиционная роль эпизода в романе?

«Где мы? В какой благословенный уголок земли перенес нас сон Обломова? Что за чудный край!..

Нет, правда, там моря, нет высоких гор, скал и пропастей, ни дремучих лесов — нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого.

Да и зачем оно, это дикое и грандиозное? Море, например? Бог с ним! Оно наводит только грусть на человека; глядя на него, хочется плакать. Сердце смущается робостью перед необозримой пеленой вод, и не на чем отдохнуть взгляду, измученному однообра­зием бесконечной картины.

Весь уголок верст на пятнадцать или на двадцать вокруг пред­ставлял ряд живописных этюдов, веселых, улыбающихся пейзажей. Песчаные и отлогие берега светлой речки, подбирающийся с холма к воде мелкий кустарник, искривленный овраг с ручьем на дне и березовая роща — все как будто было нарочно прибрано одно к одному и мастерски нарисовано.

Правильно и невозмутимо совершается там годовой круг... Ни страшных бурь, ни разрушений не слыхать в том краю…

Соловьев тоже не слыхать в том краю, может быть оттого, что не водилось там тенистых приютов и роз; но зато какое обилие перепелов! Летом, при уборке хлеба, мальчишки ловят их руками…

Как все тихо, все сонно в трех-четырех деревеньках, составля­ющих этот уголок! Они лежали недалеко друг от друга и были как будто случайно брошены гигантской рукой и рассыпались в разные стороны, да так с тех пор и остались…

Поэт и мечтатель не остались бы довольны даже общим видом этой скромной и незатейливой местности…

Та же глубокая тишина и мир лежат и на полях; только кое-где, как муравей, гомозится на черной ниве палимый зноем пахарь, налегая на соху и обливаясь потом.

Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют и в нравах людей в том краю. Ни грабежей, ни убийств, никаких страшных случайностей не бывало там; ни сильные страсти, ни отважные предприятия не волновали их…

И какие бы страсти и предприятия могли волновать их? Всякий знал там самого себя. Обитатели этого края далеко жили от других людей. Ближайшие деревни и уездный город были верстах в двадцати пяти и тридцати. Интересы их были сосредоточены на них самих, не перекре­щивались и не соприкасались ни с чьими.
И как уголок их был почти непроезжий, то и неоткуда было почерпать новейших известий о том, что делается на белом свете… Не с чем даже было сличить им своего житья-бытья; хорошо ли они живут, нет ли, богаты ли они, бедны ли; можно ли было чего еще пожелать, что есть у других.

Счастливые люди жили, думая, что иначе и не должно и не может быть, уверенные, что в все другие живут точно так же и что жить иначе— грех.»

Сначала Илья Ильич увидел себя семилетним ребенком.

«Обломов, увидев давно умершую мать, и во сне затрепетал от радости, от жаркой любви к ней; у него, у сонного, медленно выплыли из-под ресниц и стали неподвижно две теплые сле­зы.

Мать осыпала его страстными поцелуями, по­том осмотрела его жадными, заботливыми глазами; не мутны ли глазки, спросила, не болит ли что-нибудь, расспросила няньку, покойно ли он спал, не просыпался ли ночью, не метался ли во сне, не было ли у него жару? Потом взяла его за руку и подвела его к образу...

Потом пошли к отцу, потом к чаю...

Весь... штат и свита дома Обломовых подхва­тили Илью Ильича и начали осыпать его ласка­ми и похвалами; он едва успевал утирать следы непрошеных поцелуев.

После того начиналось кормление его булоч­ками, сухариками, сливочками.

Потом мать, приласкав его еще, отпускала гу­лять...

Смотрит ребенок и наблюдает острым и пе­реимчивым взглядом, как и что делают взрос­лые, чему посвящают утро. Ни одна мелочь, ни одна черта не ускользает от пытливого внима­ния ребенка; неизгладимо врезывается в душу картина домашнего быта; напитывается мягкий ум живыми примерами и бессознательно чертит программу своей жизни по жизни, его окружа­ющей...

Главною заботою была кухня и обед. Об обе­де совещались целым домом... Забота о пище бы­ла первая и главная жизненная забота в Обломовке... И так до полудня все суетилось и забо­тилось, все жило такою полною, муравьиною, такою заметною жизнью...

А ребенок все смотрел и все наблюдал своим детским, ничего не пропускающим умом. Он уви­дел, как после полезно и хлопотливо проведен­ного утра наставал полдень и обед...» А затем на­ступал «час всеобщего послеобеденного сна... Это был какой-то всепоглощающий, ничем не победимый сон, истинное подобие смерти...

Он с нетерпением дожидался этого мгнове­ния, с которым начиналась его самостоятельная жизнь. Он был как будто один в целом мире...»

В это время Илюша делал то, что ему запре­щали заботливые взрослые.

«Между тем жара начала понемногу спадать; в природе стало все живее; солнце уже подвину­лось к лесу. И в доме мало-помалу нарушалась тишина...

Ребенок тут, подле маменьки: он вглядыва­ется в странные окружающие его лица, вслуши­вается в их сонный и вялый разговор. Весело ему смотреть на нихсмотреть на них, любопытен кажется ему вся­кий сказанный ими вздор...

Но вот начинает смеркаться... Настали мину­ты всеобщей торжественной тишины природы, те минуты, когда, сильнее работает творческий ум, жарче кипят поэтические думы, когда в сер­дце живее вспыхивает страсть или больнее ноет тоска, когда в жестокой душе невозмутимее и сильнее зреет зерно преступной мысли, и ког­да... в Обломовке все почивают так крепко и по­койно.

• Пойдем, мама, гулять, — говорит Илюша.

• Что ты, Бог с тобой! Теперь гулять, — отве­чает она, — сыро, ножки простудишь; и страш­но: в лесу теперь леший ходит, он уносит малень­ких детей.

• Куда он уносит? Какой он бывает? Где жи­вет? — спрашивает ребенок.

И мать давала волю своей необузданной фан­тазии.

Ребенок слушал ее, открывая и закрывая гла­за, пока, наконец, сон не сморит его совсем...»

Потом Обломову приснилась другая пора: он в бесконечный зимний вечер робко жмется к ня­не, а она нашептывает ему о какой-то неведомой стороне, где нет ни ночей, ни холода, где все со­вершаются чудеса...

Взрослый Илья Ильич хотя после и узнает, что нет медовых рек, нет добрых волшебниц, хо­тя и шутит он с улыбкой над сказаниями няни, -но улыбка эта не искренняя, она сопровожда­ется тайным вздохом: сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка...

И старик Обломов, и дед выслушивали в де­тстве те же сказки, прошедшие в стереотипном изданий старины, в устах нянек и дядек, сквозь века и поколения.

Няня между тем уже рисует другую картину, воображению ребенка. Она повествует ему о по­двигах наших Ахиллов и Улиссов, об удали Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши По­повича, о Полкане-Богатыре, о Калечище про­хожем, о том, как они странствовали по Руси, побивали несметные полчища басурманов, как состязались в том, кто одним духом выпьет чару зелена вина и не крякнет; потом говорила о злых разбойниках, спящих царевнах, окаменелых го­родах и людях...

Страшна и неверна была жизнь тогдашнего человека; опасно было ему выйти за порог дома: его того гляди запорет зверь, зарежет разбой­ник, отнимет у него все злой татарин, или про падет человек без вести, без всяких следов... Те­рялся слабый человек, с ужасом озираясь в жиз­ни, и искал в воображении ключа к таинствам окружающей его и своей собственной приро­ды... И поныне русский человек среди окружа­ющей его строгой, лишенной вымысла действи­тельности любит верить соблазнительным ска­заниям старины, и долго, может быть, еще не отрешиться ему от этой веры... Сказка не над од­ними детьми в Обломовке, но и над взрослыми и до конца жизни сохраняет свою власть...

Далее Илья Ильич вдруг увидел себя мальчи­ком лет тринадцати или четырнадцати.

Он уж учился в селе Верхлёве, верстах в пяти от Обломовки, у тамошнего управляющего, нем­ца Штольца, который завел небольшой панси­он для детей окрестных дворян.. У него был свой сын, Андрей, почти одних дет с Обломовым, да еще отдали ему одного мальчика... Кроме этих детей, других еще в пансионе пока не было.

Нечего делать, отец и мать посадили балов­ника Илюшу за книгу. Это стоило слез, воплей, капризов. Наконец отвезли.

Немец был человек дельный и строгий, как почти все немцы. Может быть, у него Илюша и успел бы выучиться чему-нибудь хорошенько, если б Обломовка была верстах в пятистах от Верхлёва. А то как выучиться? Обаяние обло­мовской атмосферы, образа жизни и привычек простиралось и на Верхлёво; ведь оно тоже бы­ло некогда Обломовкой; там, кроме дома Штоль­ца, все дышало тою же первобытною ленью, про­стотою нравов, тишиною и неподвижностью...

Времена Простаковых и Скотининых мино­вали давно. Пословица «Ученье — свет, а неу­ченье — тьма» бродила уже по селам и деревням вместе с книгами, развозимыми букинистами...

Обломовы смекали это и понимали выгоду образования, но только эту очевидную выгоду. О внутренней потребности ученья они имели еще смутное и отдаленное понятие, и оттого им хотелось уловить для своего Илюши пока неко­торые блестящие преимущества.

Они мечтали о шитом мундире для него, во­ображали его советником в палате, а мать даже губернатором; но всего этого хотелось бы им до­стигнуть как-нибудь подешевле, с разными хит­ростями; обойти тайком разбросанные по пути просвещения и честей камни и преграды... учиться слегка... чтоб только соблюсти предпи­санную форму и добыть как-нибудь аттестат, в котором бы сказано было, что Илюша прошел все науки и искусства.

Вся эта обломовская система воспитания встретила сильную оппозицию в системе Штоль­ца. Борьба была с обеих сторон упорная. Штольц прямо, открыто и настойчиво поражал соперни­ков, а они уклонялись от ударов вышесказанны­ми и другими хитростями. Победа не решалась никак... Дело в том, что сын Штольца баловал Обломова, то подсказывая ему уроки, то делая за него переводы.

Илье Ильичу ясно видится и домашний быт его, и житье у Штольца.

Он только проснется у себя дома, как у посте­ли его уже стоит Захарка, впоследствии знаме­нитый его камердинер Захар Трофимыч... Захо­чет ли чего-нибудь Илья Ильич, ему стоит толь­ко мигнуть — уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание...

И не удастся никак Илье Ильичу сделать что-нибудь самому для себя...

Подчас нежная заботливость родителей и на­доедала ему... он рос медленно и вяло. Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая.

А иногда он проснется такой бодрый, свежий, веселый; он чувствует: в нем играет что-то, ки­пит, точно поселился бесенок какой-нибудь... Бесенок так и подмывает его; он крепится, кре­пится, наконец не вытерпит, и вдруг без кар­туза, зимой, прыг с крыльца на двор... А в доме гвалт: Илюши нет! Крик, шум... все бегут, растерянные, по двору... Наконец набежали на мальчишек... Потом уже овладели барчонком, окутали его в захваченный тулуп, потом в отцо­ву шубу, потом в два одеяла и торжественно при­несли на руках домой.

Дома отчаялись уже видеть его, считая погиб­шим; но при виде его, живого и невредимого, ра­дость родителей была неописана. Возблагодари­ли Господа Бога, потом напоили его мятой, по­том бузиной, к вечеру еще малиной, и продер­жали дня три в постели, а ему бы одно могло быть полезно: опять играть в снежки...»

2.Прочитайте отрывки из критических статей.. Что их объединяет? Сформулируйте основную мысль этих высказываний..

Д.С. Мережковский

Перечтите «Сон Обломова». Еда, чаепитие, заказывание кушаний, болтовня, забавы старосвет­ских помещиков принимают здесь гомеровские идеальные очертания...

Кажется, что творец «Обломова» покидает здесь перо и берется за древнюю лиру; он уже не

описывает — он воспевает нравы обломовцев, ко­торых недаром приравнивает к «олимпийским богам»...

Гончаров показывает нам не только влияние характера на среду, на все мелочи бытовой об­становки, но и обратно — влияние среды на ха­рактер.

Он следит, как мягкие степные очертания хол­мов, как жаркое «румяное» солнце Обломовки от­разилось на мечтательном ленивом и кротком ха­рактере Ильи Ильича...

(Из статьи «Вечные спутники. Гончаров»)

А.В. Дружинин

«Сон Обломова»! — этот великолепнейший эпизод, который останется в нашей словесности на вечные времена, был первым, могуществен­ным шагом к уяснению Обломова с его обломов­щиной...

Обломов без своего «Сна» был бы созданием неоконченным, не родным всякому из нас, как теперь, — «Сон» его разъясняет все наши недо­разумения и, не давая нам ни одного голого тол­кования, повелевает нам понимать и любить Об­ломова...

( Из статьи «Обломов». Роман И.А. Гончарова)

Ю.М. Лощиц

Итак, «Обломов» — «большая сказка». Не­трудно догадаться, что в таком случае ее ядром по праву следует считать «Сон Обломова». «Сон» — образный и смысловой ключ к понима­нию всего произведения, идейно-художественно­го средоточия романа. Действительность, изо­браженная Гончаровым, простирается далеко за пределы Обломовки, но подлинная столица «сон­ного царства, безусловно, фамильная вотчина Ильи Ильича...

«Сонное царство» Обломовки графически можно изобразить в виде замкнутого круга. Кста­ти, круг имеет прямое отношение к фамилии Ильи Ильича и, следовательно, к названию де­ревни, где прошло его детство. Как известно, од­но из архаических значений слова «обло» — круг, окружность (отсюда «облако», «область»)... Но еще явственнее в фамилии Ильи Ильича проступает другое значение, него, на наш взгляд, и имел в первую очередь в виду автор. Это значе­ние обломка. В самом деле, что такое обломов­ское существование, как не обломок некогда пол­ноценной и всеохватывающей жизни? И что та­кое Обломовка, как не всеми забытый, чудом уце­левший « блаженный уголок » — обломок Эдема?.. Основной фольклорный прообраз Обломова в романе — не былинный богатырь Илья, а муд­рый сказочный дурак Бмеля...

В ярком сказочном подсвете перед нами — не просто лентяй и дурак. Это мудрый дурак. Он — тот самый лежачий камень, под который вопре­ки естественно-научному пословичному наблю­дению вода в конце концов все-таки течет...

Сонное царство» рушится не оттого, что слишком ленив Илья Ильич, а потому, что пора­зительно деятелен его приятель. По воле Штоль­ца «сонное царство» должно превратиться в... станцию железной дороги, а обломовские мужич­ки пойдут «работать насыпь.

3.Напишите подробное изложение отрывка( от слов: «Обломов, увидев давно умершую мать…» и до слов: «Далее Илья Ильич увидел себя…».

Ответьте на вопрос: Каково значение эпизода «Сон Обломова» в романе И.А. Гончарова «Обломов»?

А. Т. Твардовский

Прочитайте вступительную статью и стихи и ответьте на вопросы:

1. В чем заключается основной принцип ("сверхидея") творчества А. Т. Твардовского?

2. Какова суть «завета»?

У каждого поэта есть программные стихи, в которых выражены его "сверхидея", жизненное кредо и нравственный устав. Для Пушкина это "Пророк", а для Твардовского - "...завет", где сошлась вся суть его поэтического принципа, то, что он не передоверил бы ''даже Льву Толстому'.

Талант Твардовского сформировался и окреп на войне.

Да, в каждой новой песне, в каждом стихотворении поэт так или иначе касался темы памяти павшим. Именно перед ними он нес ответственность за любую фальшь своего творчества, именно им посвятил лучшие свои работы.

Несомненно, что не все стихи Твардовского нравились власть имущим. О войне, как и о многом другом в те времена "диктатуры пролетариата'', не принято было говорить открыто и честно. Но поэт не умеет лгать. Не умеет и не вправе, так как он в долгу у своих соратников, выживших и павших в кровавые годы Отечественной. Поэт — не бог, он «лишь смертный», но ответственность из-за этого не уменьшается. Он обязан рассказать о том, что он действительно знает, возможно "лучше всех на свете'', рассказать так, как он сам хочет, а не как советуют апологи лживой пропаганды. Бой, в который до сих пор идет его главный герой Василий Теркин, продолжается и в мирное время. И суть "завета" неизменна.

1. Прочитайте стихотворение. Какие мысли и чувства оно у вас вызвало?

2. Какие слова в той или иной вариации повторяются в стихотворении?

3. Найдите однокоренные слова к слову «родной». Почему в стихотворении встречается целое родовое гнездо?

4. Какие пунктуационные знаки встречаются чаще всего? Каково их назначение?

5. Каким изобразительно-выразительным средствам отведена ключевая роль и произведении?

6. Что говорит лирический герой о своем социальном статусе? Как варьируется это суждение? Для чего используются варианты одной и той же мысли?

7. Без каких строк стихотворение приобрело бы совсем иной смысл ? Что позволяет утверждать: для М.И. Цветаевой " родина" и "рябина" – семантически близкие понятия?

8. О чем это стихотворение? У М.И. Цветаевой есть такая строка: "Я любовь узнаю по боли..." Как можно было бы сформулировать идею стихотворения, если опираться на эти слова?