Духовный путь Пушкина

Тема: Духовный путь А.С. Пушкина

Цели: познакомить уч-ся с фактами родословной поэта; проанализировать духовные стихи Пушкина; проследить процесс формирования мировоззрения поэта.

(Урок разработан по методическим рекомендациям Т.В. Кукушкиной «Работа над произведениями русской художественной литературы в курсе факультативных занятий «Основы православной культуры»)

Ход урока

1. Вступительное слово учителя

- Великий русский поэт А.С. Пушкин прошёл сложный путь к Православию через соблазны своего времени, характера и воспитания. Однако недаром в ст-нии «Памятник» он говорил о том, что видит свою заслугу в том, что «чувства добрые пробуждал» своею лирой и «милость к падшим призывал», а это говорит о том, что моральные и нравственные критерии у поэта были правильными, основанными на евангельских заповедях. Как же формировалось православное мировоззрение Пушкина? Через какие духовные испытания пришлось пройти поэту? Попробуем разобраться, обратившись к его творчеству и фактам биографии.

2. Родословная А.С. Пушкина

Хорошо известно, что А.С. Пушкин по линии матери восходил к роду Ганнибаллов. Но для изучающих православную культуру, пожалуй, интереснее будет тот факт, что среди предков А.С. Пушкина - несколько десятков святых.

Это открытие совершил полковник в отставке Андрей Андреевич Черкашин, инвалид Великой Отечественной войны, кавалер шести боевых наград, который 30 лет работал над пушкинской родословной. Александр Пушкин - потомок 12 святых по прямой линии и 30 святых по боковой. Среди предков поэта по прямой линии святая равноапостольная княгиня Ольга святой равноапостольный князь Владимир, святые благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской и др. Всего предков поэта более 3 тысяч, их имена выписаны А.А.Черкашиным на карте в 6 квадратных метров!... Но издать свой труд исследователь-пушкинист не успел... Это сделала его дочь Лариса Андреевна. Известный российский генеалог, первый составитель полного пушкинского родословия. Награжден орденом Петра Великого первой степени за выдающиеся заслуги и большой личный вклад в развитие и укрепление Государства Российского. Астрономы Крымской астрофизической обсерватории Николай и Людмила Черных назвали его именем малую планету в октябре 1990 года, но окончательно название утвердил Международный центр исследования малых планет в Кембридже (США) лишь в январе 2000-го. (Статья Ларисы Андреевой «Как создавалась родословная поэта»)

Задание

Самостоятельно прочитайте ст-ние Пушкина «Моя родословная» или посмотрите видеофильм о родословной А.С.Пушкина «Древо жизни», снятый к 200-летию со дня рождения поэта.

3. Работа в группах по теме урока

- Обратимся к творчеству Пушкина.

• «…Дар напрасный, дар случайный…» (1828),

• «Воспоминание» (1828),

• «Элегия», (1830),

• «…Отцы пустынники и жены непорочны…»(1836)

Эти стихотворения, написанные в сложные периоды жизни поэта, позволяют проследить изменение его мировоззрения.

Задание

- Прочитайте стихи и попытайтесь охарактеризовать душевное состояние лирического героя.

1 группа

«…Дар напрасный, дар случайный…» (1828).

Материалы для словарной работы:

страсть - страданье, муки, маета, мученье, телесная боль, душевная скорбь, тоска;

праздность – безделье, бездействие, лень;

уныние - мрачное, подавленное состояние духа, безнадежная печаль.

Комментарий

Лирический герой стихотворения называет жизнь даром, т. е. подарком, но напрасным (бесполезным) и случайным. Он не понимает, зачем ему дана жизнь и почему будет отнята. Своего творца он считает скорее врагом («…кто меня враждебной властью из ничтожества воззвал…»). Герой не понимает смысла жизни, не видит достойной цели в жизни, жизнь его томит. Обратим внимание детей на вопросительные знаки в конце предложений: у героя нет ответов на самые важные вопросы. Душевное состояние героя – уныние.

- На это стихотворение Пушкина откликнулся митрополит Московский Филарет (Дроздов), тоже поэт. Его поэтический отклик сохранился:

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной 
И на казнь осуждена.

Сам я своенравной властью 
Зло из темных бездн воззвал, 
Сам наполнил душу страстью, 
Ум сомненьем взволновал.

Вспомнись мне, забвенный мною! 
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждется Тобою 
Сердце чисто, светел ум!

- Каким настроением проникнуто это послание?

- Как в этих поэтических строках отражено мировоззрение митрополита?

-Чья позиция вам более близка? Обоснуйте свой ответ.

- Что советует священник тем, кто отчаялся, потерял смысл жизни, веру?

Вывод

Человек своим неверием погружает себя в бездну горя, тоски и уныния и перестает видеть тот свет, которым озарено существование творения Божия. Чтобы не потерять смысла жизни, говорит Филарет, нужно помнить о Боге, который о нас печется, и тогда вновь обретет человек «сердце чисто, светел ум».

2 группа

«Воспоминание» (1828). Стихотворение наполнено болью за неправильно прожитую жизнь и раскаянием. Отметим, что это душевное состояние ведёт к покаянию и очищению, в то время как уныние – тяжёлое греховное состояние души.

Материалы для словарной работы:

стогна - площадь, улицы в городе.

3 группа

«Элегия» (1830). Лирический герой этого стихотворения – мудрый, много переживший человек. Он понимает, что жизнь – это труд и потери. Но он хочет жить, чтоб мыслить и страдать, потому что только такая жизнь является достойной. Стихотворение согрето, как пасмурный день вечерним прощальным лучом солнца, надеждой на трудные радости творчества и любви. Душевное состояние героя – прояснение, успокоение, надежда.

4 группа

«…Отцы пустынники и жены непорочны…» (1836). Стихотворение условно можно разделить на 2 части. В первой части автор говорит о том, что среди множества молитв ему особенно близка одна, «…которую священник повторяет во дни печальные Великого поста…» - великопостная молитва Ефрема Сирина. Вторая часть стихотворения – поэтическое переложение этой молитвы. Лирический герой просит в молитве бога, чтобы тот помог ему избавиться от пороков: праздности, властолюбия, празднословия. Он просит научить его видеть свои недостатки и не осуждать ближних, обновить в его душе дух смирения, терпения, любви и целомудрия. В душе героя поселились смирение, покаяние и вера.

Материалы для словарной работы:

пустынники – отшельник; монах, живущий в скиту;

области заочны – места, не воспринимаемые глазами;

падший - падать – тяготеть, следовать притяженью, влеченью большого тела; низвергаться из мироколицы на землю, лететь тяжестью своей к средоточию земли (по В.И. Далю); согрешивший;

владыко дней моих – обращение к создателю – Богу;

любоначалие - властолюбие;

празднословие – суесловие и пустословие;

смирение - отсутствие гордости, готовность подчиняться воле Бога;

целомудрие - девственная или брачная чистота.

4. Обобщение

- Как вы думаете, полезны ли современному читателю эти стихи Пушкина?

Задание

- Расположите рассмотренные стихотворения А.С.Пушкина на ступеньках лесенки в зависимости от духовного уровня лирического героя каждого из них.

5. Вывод

- Что у вас получилось?

- Как бы вы назвали эту таблицу-схему?

Перед нами духовная лестница (лествица) мировоззрения поэта, по которой мы можем проследить непростой путь его духовных исканий. Именно произведения поэта, писателя дают нам возможность познакомиться с его внутренним миром, убеждениями, сомнениями. Произведения Пушкина помогают нам получить бесценный духовно-нравственный опыт, поэтому задача каждого разумного человека – научиться читать и понимать стихи поэта, чтобы не только получить эстетическое удовольствие от их прочтения, но и обогатиться духовно.

Д/З Выучить наизусть любое из ст-ний