В Новосибирске процветала крупнейшая за Уралом барахолка. Исключительно инициативная организация.
Отсюда снабжались все близлежащие регионы: Омск, Томск, Красноярск, Иркутск, Барнаул.
За время работы барахолки рядом бурно разросся не самый бедный микрорайон города. Тыщщ под 30. Там были все свои - с барахолки. И не грузчики.
Грузчик на квартирку не быстро заработает. А тут - строительный бум.
Первые интернет-сети, спутниковые каналы появились именно там. Детские дома творчества, бильярдные и прочие досуги - тоже там.
Попутно отмечу интересное. Когда челноки массово перешли в "белые люди", во владельцев и организаторов бизнеса (что какбэ исключает их чингачгуковость), перестали сами торговать и таскать баулы, то...?
Пральна! Они стали нанимать иностранцев. И сейчас этот микрорайон - самый сложный в городе. Тамошние жители плохо понимают русский и не очень соблюдают порядок... Старожилы негодуэ.
Что-то мне это напоминает...

Теория, блин.
Существуют различные подходы к типологии общества. Нам известен только марксовский. Но есть и другие. Например : традиционное общество(оно же аграрное), индустриальное(оно же промышленное) и постиндустриальное(оно же информационное). Каждому из этих типов соответствует свой основной фактор производства, основной продукт производства, характер труда и т.д. и даже свой тип человека, что ли. Например, человек традиционного общества крайне религиозен, не слишком любопытен, абсолютно доверчив, коллективист, время для него циклично, а не линейно, довольствуется малым. Он не потребитель. )) Основа его жизни – традиция, обычаи. Поэтому он консервативен. Порой до дремучести. Труд ручной и однообразен, но в то же время индивидуален. Я к тому, что нет понятия стандарта.))
Человек индустриального общества имеет представление о прогрессе, важен личный успех, инициативен, вера в науку, труд механизирован, появляются технологии, человек приучается к стандарту в трудовой деятельности…И да… Это уже потребитель.))
Так вот моя страна поставила задачу индустриализации в конце 19-го века. Связано с деятельностью С.Ю. Витте(ваще личность в нашей истории недооцененная, у нас все больше на Столыпина упирают). Но в силу разных обстоятельств индустриализация начала осуществляться в 30-е гг 20 века. И проведена была за, пожалуй что, десятилетие. Запад на это потратил лет 150-200. Наш человек из аграрного состояния вынужден был шагнуть в индустриальное. Это стресс. Но, по существу, массовым более или менее чисто индустриальным поколением можно назвать только мое поколение (конец50-хначало 60-х). А на дворе уже переход к постиндустриальному обществу. У басурман. И мы чингачгуки из индустриального общества. Потому что оно уже начинает уходить. Мы отстаем. И это правда. И нам предстоит либо пинками быть вбитыми в постиндустриальное, либо исчезнуть, либо что-то такое своё замутить.

Ключевые слова. Как и "не приспичило".
Это менталитет. От Гончарова - с его Обломовым, через все, блин, бури, реформы и революции - до наших дней.
Феномен.
В обществе индивидуев Обломов обречён. Будет существовать на дне. Ему неохота покласть жизнь за новую телегу, или новый айфон. Ему другие смыслы нужны.
В общине - вполне может приносить пользу. И немалую.
Ну, я про условную общину, как тип массового сознания. Патернализм, приоритет общинных интересов над личными и всё такое.
В этом смысле "Хочу всего и сразу" - это ведь не к себе обращено, правда? Это обращение к власти, каковая в общине - сакральна. И, следовательно, всемогуща и может делать чудеса. А если не делает чудес - она плохая.
Отсюда же и требование "Всем!". Чтоб всем было хорошо. Это совпадает с интересами общины.
Индивидуй просто не поймёт такого. "Хочешь всего" - действуй. Как потопаешь, так и полопаешь. "Всем"? С фига ли? Их проблемы.

Ибо: Единство и борьба противоположностей. Две неразрывные составляющие.
В отношении человечества - маттехразвитие отменяет предыдущий уклад жизни, уничтожает его. Но - в борьбе с этим укладом, с естественной коррекцией, по ходу. В итоге - трансформация. Не фатальная. Пока - не фатальная.
Маттехразвитие - это да, индивидуйство, Запад. Это газ для автомобиля. Общинность - тормоз, ибо сама община генерит только по нужде. Когда приспичит. Но генерит - здорово.
А вот руля пока нету... Совсем.
Ибо маттехразвитие, в основе которого лежит потребление, оно бурное, но бессмысленное. Куда кривая этого самого потребления вывезет. И попутно создаются совсем неприятные возможности. Типа, бомбёжки Хиросимы или карибского кризиса. И это, безусловно, семечки, по сравнению с предстоящими достижениями науки и техники, увы.
Прогресс, он такой "прогресс"...

Навсегда?
Давайте посмотрим, как долго он будет диктовать свою волю, скажем, Китаю, России, Индии, Ближнему Востоку, Латинской Америке... Не треснет? Это в политическом смысле.
А в маттехническом - бурные новации Запада обусловлены одним эффективным механизмом. Скупка мозгов называется. Иссякнет подток мозгов, и новаций поубавится. Что к лучшему.